第25章 辨道《老子想尔注》(二)(第2/2 页)
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以者,此人但知贪宠有身,必欲好衣美食,广宫室,高台榭,积珍宝,则有为。令百姓劳弊,故不可令为天子也。设如道意,有身不爱,不求荣好,不奢侈饮食,常弊薄羸行,有天下,必无为。守朴素,合道意矣。人但当保身,不当爱身,何谓也?奉道诫,积善成功,积精成神,神成仙寿,以此为身宝矣。贪荣宠,劳精思以求财,美食以恣身,此为爱身者也,不合於道也。爱以身为天下,若可寄天下。”这些,说道:“不过,他这些理解与发挥还是基本上正确的!但有些地方他把老子“有以为利,无以为用”的思想与“守道”混同,牵强地联为一体去了!这可能就导致太过看重修“道”,反而有失老子“以道治国”的神髓去了!事实也是如此,道家沦落民间而后道教兴起,盲目崇道自修而失却政治诉求,便已不复往昔道家神采也!”
我这番言语一出,本有些后悔,生怕清风责我不崇道教。但哪知清风却有所深思地点头说道:“的确如此!盲目孜孜以求大道,或许就自我迷失而不自知了!此也当诫之!我辈求真,安可迷误?所以,我岂敢以故旧规矩责你之质朴观念!”
看来,他也并非一个迂腐之人!但我不知道的是,他也久苦于此,对张天师这《老子想尔注》所说的,取也不是,舍也不是。反而是我的话让他有些明白了。更加上他本就怀疑我是太上老君植入此界里的精灵,哪里会以陈规来相责于我嘛!反倒挺想让我好好帮他理解下《道德经》所说的真正意思起来!
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